Zaal Andronikashvili (*1973) is a research fellow at the Center for Literary and Cultural Studies in Berlin and Professor at the Ilia-State-University, Tbilisi. He studied History, Archeology and German Philology in Tbilisi and Saarbrücken and completed his PhD at the Göttingen-University (2005) on Generation of Drama Text. Towards the Theory of Plot (Berlin, 2008). Currently he coordinates a Project at the ZfL funded by the Volkswagen Foundation “Batumi, Odessa, Trabzon. Cultural Semantics of the Black Sea from the Perspective of Eastern Port Cities”.
Scientific interests / research interests
Theory of Plot, Cultural Semantics of geographical Space, Cultural History of Georgia, USSR, the Caucasus and the Black Sea Region, World Literature
Featured publications Zaal Andronikashvili, Emzar Jgerenaia, Franziska Thun-Hohenstein, Landna(h)me Georgien. Studien zur kulturellen Semantik, Berlin 2018 (in Print)
Books
- Die Erzeugung des dramatischen Textes. Ein Beitrag zur Theorie des Sujets, Berlin 2008.
- Co-Ed., ( with Giorgi Maisuradse, Matthias Schwartz, Franziska Thun-Hohenstein), Der Kulturheros. Genealogien, Konstellationen, Praktiken, Berlin 2017
- Co-Ed., (with Andreas Pflitsch, Tatjana Petzer und Martin Treml), Die Ordnung pluraler Kulturen. Figurationen europäischer Kulturgeschichte, vom Osten her gesehen, Berlin 2014
- Co-Ed., (with Sigrid Weigel), Grundordnungen. Geographie, Religion und Gesetz, Berlin 2013
- Co-Ed., (with Giorgi Maisuradze), karlo ginzburgi: nakvalevebi, mit’ebi, mikroistoria [Carlo Ginzburg: Clues, Myths, Microhistory], Tbilisi 2011.
An extensive list of publications
- “Einleitung” in: Zaal Andronikashvili, Giorgi Maisuradze, Matthias Schwartz und Franziska Thun-Hohenstein, (Ed.), Der Kulturheros. Genealogien, Konstellationen, Praktiken, Berlin 2017, pp. 9-35 ( with G. Maisuradze, M. Schwartz und F. Thun-Hohenstein.
- “Dichter Fürsten Denkmäler. Zur Genealogie des sowjetischen Kulturheros” in: Zaal Andronikashvili, Giorgi Maisuradze, Matthias Schwartz und Franziska Thun-Hohenstein, (Ed.), Der Kulturheros. Genealogien, Konstellationen, Praktiken, Berlin 2017, S. 136-178.
- „Verfehmt und vergessen. Georgiens Sozialdemokratie und das Jahr 1917“, in: Osteuropa N 6-8 2017, 409-424
- “Rustavelis ḳulṭuruli revolucia” [Rustavelis Cultural Revolution] in: Indigo, N 24, pp64-69.
- „Ihrer Form nach religiös – ihrem Inhalt nach national. Die georgische Nationalorthodoxie“,Interjekte 9. Die Wiederkehr der Religionen und die Kulturwissenscahften, Ed. Daniel Weidner, pp. 42-49
- “Ḳonstitucia da pundamenṭuri cesrigi. Ḳonsṭiṭuciis ḳulṭuruli cinaṗirobebi” [Constitution and Basic Foundations. Cultural Preconditions of the Constitution] in: Vakhtang Natsvlishvili und Davit Zedelashvili (Ed.) Sakartvelos ḳonstitucia 20 clis šemdeg [Georgian Consitution after 20 Years]Tbilissi 2016).
- Vom ‘gleichgläubigem Russland’ zum ‘Imperium des Bösen’. Georgische literarische Russlandimaginationen”, Osteuropa Jahrgang53, Nr. 7-10, 2015 S. 531-548.
- “Die nicht gelerne Lektion. Georgiens Selbstbild zwischen Philosphie und Philologie”, Osteuropa Jahrgang53, Nr. 7-10, 2015 S, 231-247.
- “Das orthodoxe Paradox” (with Giga Zedania) in: Schweizer Monat 1021 (2014), S.74-76.
- “Pasternaks Reenactment der Kaukasusreise” in: Thomas Grob / Boris Previšic / Andrea Zink (Ed.) Erzählte Mobilität im östlichen Europa. (Post-)Imperiale Räume zwischen Erfahrung und Imagination; Tübingen 2014, S. 245-259.
- „Zur Frage der Grundordnungen in Europa nach 1989. Einführung“ (with Sigrid Weigel) in: Andronikashvil/Weigel (Ed.) Grundordnungen. Wechselbeziehungen zwischen Geographie, Religion, Kultur und Gesetz Berlin 2013 S. 7-25.
- “Europa und das postsowjetische ‘Drama der Freiheit’. Die historische Schöpfung eines freien Raumes nach Merab Mamardašviilis Bewusstseinsphilosophie”, in: Andronikashvili/Weigel, (Ed.), Grundordnungen. Wechselbeziehungen zwischen Geographie, Religion, Kultur und Gesetz, Berlin 2013, pp. 257-279.
- „Dictatura literaria. Imagination des literarischen Raumes in Sowjetgeorgien“, in: Andronikashvili/Pflitsch/Petzer/Treml (Ed.), Die Ordnung pluraler Kulturen. Figurationen europäischer Kulturgeschichte, vom Osten her gesehen, Berlin 2013, S.97-106.
- „Kleider des politischen Körpers. Vom Herrscherkleid zum nationalen Kostüm”, in: Andronikashvili/Pflitsch/Petzer/Treml (Ed.), Die Ordnung pluraler Kulturen. Figurationen europäischer Kulturgeschichte, vom Osten her gesehen, Berlin 2013, S. 200-223.
- „Talent der Illegitimen Freunde. Affektordnung des georgischen Festes“, in: Andronikashvili/Pflitsch/Petzer/Treml (Ed.), Die Ordnung pluraler Kulturen. Figurationen europäischer Kulturgeschichte, vom Osten her gesehen, Berlin 2013, S. 318-328.
- „Genealogie nationaler Repräsentation. Denkmalkultur in Georgien“, in: Andronikashvili/Pflitsch/Petzer/Treml: Die Ordnung pluraler Kulturen. Figurationen europäischer Kulturgeschichte, vom Osten her gesehen (Ed.), Berlin 2013, S. 138-155.
- “StaatsUnordnungen und Ent-Ortung. Theoretisches über Grundordnung als Kritik an Carl Schmitt”, in: Andronikashvili/Pflitsch/Petzer/Treml: Die Ordnung pluraler Kulturen. Figurationen europäischer Kulturgeschichte, vom Osten her gesehen (Ed.), Berlin 2013, S. 333-339.
- „Die autochthone Grundordnung”, in: Andronikashvili/Pflitsch/Petzer/Treml: Die Ordnung pluraler Kulturen. Figurationen europäischer Kulturgeschichte, vom Osten her gesehen (Ed.), Berlin 2013, S. 399-408.
- Black Sea Identity and the Autochthone Logic of Thalassophobia” in: The Balkans and the Caucasus. Parallel Processes on the Opposite Sides of the Black Sea, Ivan Biliarsky, Ovidiu Cristea und Anca Oroveanu (Ed.), Newcastle 2012.
- “The Glory of Feebleness. The Martyrological Paradigm in Georgian Political Theology”, in: Identity Studies, Vol. 3, 2011, S. 92-119.
- „Ṗoliṭiḳuri sxeulis samoseli. Samepo samoslidan nacionalur ḳosṭiumamde” [Vestments of the Body Politic: From Royal Vestment to the National Costume] in: Nr. 3, 2011 (in georgischer Sprache)
- „Своя Страна”,”Европа” и “провинция” как топологические фигуры свободного пространства” [“Own Country”, “Europe” and “Provicne” as topological figures of free space] in: „Быть философом это суджба. Материалы международной конференции Мераб Мамардашвили. Вклад в развитие философии и культуры” Ed. N. V. Motrošilova, A. A. Paramonov, E. V. Petrovskaja, Moscow 2011
- “šesavali” [Preface] (with Giorgi Maisuradze) in: karlo ginzburgi: nakvalevebi, mit’ebi, mikroistoria [Carlo Ginzburg: Clues, Myths, Microhistory], Ed. Zaal Andronikashvili and Giorgi Maisuradze Tbilisi 2011.
- „Kaukasus als Grenzraum. Ein A-Topos der russischen Literatur“ in: Topographie pluraler Kulturen Europas. Europa, vom Osten her gesehen, Esther Kilchman, Andreas Pflitsch / Franziska Thun-Hohenstein (Ed.), Berlin 2011.
- “Secularization and Its Vicissitudes in Georgia”in: Identity Studies N 2 (2010), (Co-Autor Giorgi Maisuradze).
- „modermuloba rogorc brʒola ambivalenṭobastan. Zigmunt baumanis modernulobis ḳritika [Modernity as a struggle with ambivalence. Zygmunt Bauman’s Criticism of Modernity] in: modernulobis teoriebi [Theories of Modernity] , Giga Zedania, Ed. Tbilisi 2010
- “seḳularizacia da seḳularizaciis bedi sakartveloši [Secularization and it’s Vicissitudes in Georgia], in: Giga Zedania (Ed.), seḳularizacia. ḳoncepciebi da ḳontextebi [Secularization. Contexts and Conxepts ] Tbilissi 2009 (with Giorgi Maisuradze).
- „Denkmalkultur in Georgien“ in: Geisteswissenschaftliche Zentren Berlin. Bericht über das Forschungsjahr 2008, Nr. 13, Berlin 2009, pp. 73-83.
- “Talent der illegitimen Freude. Affektordnung des georgischen Festes” in: Trajekte N 17 2008, pp. 43-47.
- “Kollektive Identität als Integrationshindernis. Aluda im Spiegel von Muzal”, in: Nationale Identitäten und Europäische Literaturen (Ed.), J.Manuel Barbeito/ Jaime Fiejoo/ Anton Figueroa / Jorge Sacido Berlin [e.a.] Peter Lang pp. 75-92 (.
- “Слава бессилия. Мартирологическая парадигма грузинской политической теологии”, [The Glory of Feebleness. The Martyrological Paradigm in Georgian Political Theology ] AbImperio N 4 2007 S. 1-34.
- “Грузия 1990 – Филологема независимости или неизвлеченный опыт” [Georgia 1990 – The Philolgy of Independece or a lesson not learned ] in: Novoe Literaturnoe Obozrenie N 83/1 2007, pp. 122-137. (with Giorgi Maisuradze).
- “mamulis dabadeba liṭeraṭuris sulidan. Enis reporma rogorc seḳularuli ṗroekti” [The Birth of the Fatherland out of a Spirit of Literature. Language Reform as a Secular Project], Ilia Čavčavaʒe 170. Saiubileo ḳrebuli [Ilia Chavchavadze 170 ] Irma Ratiani (Ed.), Tbilissi 2007, S. 157-173.
- „Bella Georgiana. Disḳursi da siužeṭi“ [Bella Georgiana. The Discourse and the Plot] in: Naira Gelaschwili (Ed.) Kali. Saxe da ṗroblema [Woman. Image and Problem], Tbilisi 2006
- “Kollektive Identität als Integrationshindernis. Aluda im Spiegel von Muzal” in Monatshefte für deutschsprachige Literatur und Kultur, University of Wisconsin, (Nr. 92, 2005), S. 289-308.
- “Ḳafkasiuri sopeli” [The Kafkasian Village] in: Zurab Kiknadze (Ed.), “Sakartvelo atascleulebis gasaqarze [Georgia on the Edge of Millenia], Tbilisi 2005, pp. 242-249.
- “Simulierte Revolution. Wende aus georgischer Sicht” in: Willi Huntemann, Malgorzata Klentak-Zablocka, Fabian Lampart, Thomas Schmidt (Ed.) Engagierte Literatur in Wendezeiten, Würzburg 2003
- “Katharina II. Kaiserin und Salondame zwischen Literatur und Politik” in: Roberto Simanowski und Thomas Schmidt (Ed.), Europa – ein Salon? Beitrage zur Internationalität des literarischen Salons, Göttingen, 1999.
Short Articles
- Grundlagen und Ursprünge. Eberhard Lämmerts Bauformen des Erzählens“, in: ,Komplizierte mannigfache Harmonie‘ Erinnerungen an Eberhard Lämmert, Ed. Eva Geulen, Berlin 2017, S. 13-18.
- “Das richtige Leben im Falschen. Über die Freiheit von Kunst und Wissenschaft in Sowjetgeorgien” in: Martin Hermann (Ed.) Leben ohne Freiheit. Jürgen Durch und die DDR – Welche Lehre? Jena 2016.
- “Crashkurs Georgische Dichtung” in: Aus der Ferne. Neue Georgische Lyrik, Ed. Matthias Unger, Berlin 2015, pp. 5-9.
- Die Boutonnière. Der Dandy und seine Blume” in: Christine Kutschbach und Falko Schmieder (Ed.), Von Kopf bis Fuss. Bausteine zu einer Kulturgeschichte der Kleidung, Berlin 2015, pp. 108-112.
- „Am Unort. The Beatles. Nowhere Man“ / Dirk Naguschewski & Stefan Willer (Ed.) Also singen wir. 60 Beiträge zur Kulturgeschichte der Musik, Berlin 2010.
- „Subversive Zweisprachigkeit. Mziuri“ Dirk Naguschewski & Stefan Willer (Ed.), Also singen wir. 60 Beiträge zur Kulturgeschichte der Musik, Berlin 2010
- “Ilia Tschawtschawadse – Die Vaterlandsreligion georgischer Dichter” in: Sigrid Weigel (Ed.), Märtyrer-Porträts. Von Opfertod, Blutzeugen und heiligen Kriegern, München 2007 S. 248-251.
Identity Studies in the Caucasus and the Balck Sea Region, Editorial Board Member